远古道家内丹无上核心修炼秘术——太上内观法脉，不论是治病长生，还是丹道修炼者想突破瓶颈，绝对值得您学习。通过修习，人的生命本源能量得到充电，肉体精神皆能质的飞跃，不仅身心强健，更是智慧提升。详细内容，请往下细看。
“弃万卷丹书繁琐晦涩之奥理，抛百家门派喋喋不休之论辩，道家九十六种外道，三千六百旁门，为实修实证，我们只专注内观一术
道教的门派众多，玄门正法。道法三千六百门，人人各执一苗根。修行方法秘之有秘。从吕祖广传丹道开始，到南宗五祖，到张三丰，有以小周天，有以气丹，有以见性光，有以通任督，还有以马阴藏相，斩赤龙等林林总总。那么，什么才是真正的金丹大道哪？
历来道家内丹功法是一门高深的性命双修之道，古来仙真，口口相传，丹书上所述理论各种隐喻晦涩难懂，至于实修方法秘之又秘，且传理不传法，传性不传命。郭和仁老师实修并研究内丹三十余年，只专注内观一法，以一拒万，回光返照，转外为内，断外缘以求内静。现在郭老师亲自为您传授道门千古不传的无上修炼核心秘术——-太上内观法脉金丹大道。
《太上内观法脉》传授的十三部内观心印法：下手工夫即内观幽冥无极态，平观回向诀，垂帘闭目，汇聚天心能量；后继点灯诀，师祖点灯，然后抛光而下，命性二宫灯火通明；开关展窍，行醒脑开窍诀，启动玄关一窍，奇经八脉，一窍开后百窍开，五心开穴，灵炁能量滚滚来；修炼三维转丹法，开通中脉通道，接通天地灵炁，循环升降不息，四肢百脉，五脏六腑，畅快淋漓，如梦如醺；转动前后任督轮，左右卯酉轮，炼矿出金，五脏精华，自聚为丹；守炉调文武之火，转凡息为真息，真人自吹嘘，橐龠内呼吸，似果实壳中核，如仙人卧眠白云；采用观中诀与庄子环枢诀，运轮成球，八方十极，神住轴心，动极则静，如如不动，环枢其中，其乐无穷；太上真息法，劈开窍中窍，如鸡抱卵，如龙养珠；五脏五星宿和合功，快速筑基补充五脏六腑元炁，内光外照，远观太阳七星，银河二十八宿与五脏和合成相，真正进入天人一体，盗取天机，为我所用，增功蓄能，添油接命；凝神入炁穴秘法，元神潜炁海，恍惚之中月中现日，月兔出金龟；钻杳冥，直钻的身心酥痒，金丹落黄庭；金丹宝莲功，金丹菩提功，直接链接太上神传法脉，直证金丹灵婴，还我真如本性；原主人回宅，架起熬仙锅，熬不出神仙誓不停！
一.缘起
郭和仁老师为继承和弘扬光大道教，经过多年的临床实践，修炼悟道，简化丹道修炼模式，是一个从繁琐的过程到简单易懂一个至的飞跃和过程，终于总结出可以最大提升炼丹几率的无上法则——结丹方程式！这是一个丹道史上的伟大发现，尤其是其中的炼丹圭旨秘法——“太上内观金丹法脉”（简称“太上内观法脉”，突破了门派，宗教，种族差异和壁垒，是一个从寻丹问道千百年空前绝后大道至简的突破。
二.“太上内观法脉”方法与内景层次。
释家讲禅定，儒家讲静思，而道家讲内观。天下无二道，圣人无两心，其实质一也。自源远流长的本土文化，是道家各宗派修炼术中的秘中之秘，历来师门口耳相授，不教外传。门派不同，其内观方法迥然不同，其内观的秘境更是差别万千。
何为“太上内观”？“太上内观”之“观”，即“观心”，或“观照”或，“照己”。内观时以一拒万，回光返照，转外为内，断外缘以求内静。“太上内观”可以内观那些层次内景：“静观其静”，亦可“静观其变”：
A.体表玄府，
B.体中经络，
C.体内脏腑，心如莲花，橐龠玄牝，
D.可静观其藏象，可动观其神机，
E.内观人道，外观地道天道
F.归一中观，无内无外，万物观空，空中妙有，殊胜万有
三.“太上内观法脉”的起源与发展
内观法脉，渊源流长，是儒释道三家共用的古代修炼方法，尤其是道家内丹，在古代，指上古时代，内观技术对修炼者，有较高的水平要求，在古代文献记载中，李时珍，陶弘景，他们都有这样的记载，老子道德经，太上感应经，内丹经，都有内观的记载，这是传承的一个完整的法脉体系。从远古追溯，可以到伏羲时代，神农氏，黄帝时代，周文王，老子，一直到汉朝，唐宋，清朝，代代圣贤，积累了无数的内观经验，他们一代一代圣贤的内观实践，是真实不虚的，一直到现在。内观术需要一代一代传承下去。这是一个时代的责任。
一.源自远古太上。道家修炼，无不视“内观”为无上修炼法门。因为内观，“谛观此身，人之此生乃从虚无中来”。（自《太上老君内观经》）。因为内观，“不出户，知天下；不窥牖，见天道……是以圣人不行而知，不见而明，不为而成”。（自《道德经》第四十七章）。
二.内观在先秦时期得到迅速发展。《列子·仲尼》篇说：“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。”观心照己，静养元气。可见内观作为修身养性之术，在春秋时期已经形成并且加以应用。
四.“太上内观法脉”——郭老师及其恩师
郭和仁老师临床数十载，长期以来”以医验道，以道显医“。现发愿救助众生，奉师命，出山布道弘法。其师父“金灯真人”，立足黄帝内经思想和道家丹道等中华民族本土文化哲学，并儒释道三教合一，以人为本，天人合一。该功法汇通了道家各派的丹道密法，并结合儒佛思想于一体，以持戒为先，和戒定慧的次第程序，提倡以修练金丹最简单最直接的法门——金丹万有方程式，以穷理却性了命，明心见性为要旨目标，达到一超植入，直见真我之境界。
尤其在太上内观法脉的提炼上，提出独到见解：1.内观，寻回内心我之真相，即真我！老子的修道方法简单（丹）至极，丹者，单也，一也。2.太上内观法脉，就是传授如何去掉抽象晦涩深奥的理论，如何放弃宗教门派之隔阂，化繁为简，化理为法，依止正法，直入金丹大道。
五.太上内观法脉的主要特点
1.道祖法印，心心相印，一脉相传，引入法门。心就是中，中就是心。心，就是天心。天心，就是仁爱，道德，慈悲之心。心就是大药。有仁心者有仁术。内观不是五眼通，不追求，但是也不排除奇迹发生。它是道德的产物，捐除强烈的物质欲，才可获得。内观，不仅仅是修炼技术，一个法脉，更是一个道脉，一个心印。
它以性命双修，明心见性，穷理却性了命为法门，传承了五千年中华古老哲学中的精髓密谛，并结合传统道教的修炼实践，融合成一套天人合一模式的生命科学和生命哲学体系。
厚德载物，感诚至通，借助神传之法印。北宋张载曰“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“。如何洞穿万卷丹书，直迈金门入无上秘境，登堂入室终获果位。既然众生具足佛性，应该各个可以实现这个梦想。
- 提出大丹道概念，主张修炼丹道与天体同修互印。结合古代天文学和现代天文学进展。
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抛弃繁琐玄虚理论，抽丝剥茧，下手直至真理明法，破译成丹秘诀，总结出”万有丹道方程式“；摒除万人一个模版的丹道教条教学模式，把三十年中医“辨证论治”临床经验移植到不同体质人士的内丹培训上来，提出“个体化丹器鼎炉”，帮助普通人实现“人人可炼丹，人人可结丹”，凡人得丹超凡入圣之梦想。
4.提出”一诀一图一景“的至简丹道修炼方法，简化明确内观程序，总结出：内观，内证，内修，内悟，内升；外引，外印，外灵，外出等，内外通观，心相天显，天相心显等，内观和科学外证实验完美结合的，古代修丹与物理定律，化学实验相结合的，一套修丹简单效宏的炼丹程序和科学方法。内观，为无上法门，在某种意义上，这也是一种科学观察和科学探索。
- 借助一定手印和咒语，上层师父即是最好的灵磁波导体，学员可最短时间内接受到灵波能量的注入，点化，进入化境，而生景。本法以“神传灵药”引燃自身“上药三品”，从而“抟炁聚精会神”而快速结丹。
6.内观同样注重道德。只传道德之人，内观术是道德与技术的合一。
7.随着不断净化，纯化的深入，自能现我素真，随着不断清净，自能映照本相。
内观内丹内景学，内景的轮廓不是西医的解剖学，不是一般的血肉，骨骼，也不是，仪器下面的细胞基因，这些可视化的客观存在，这些更接近于中医藏象，在内观下，内关的是心印，它应用的更为特殊的工具，这不是一般科学能够解释的，也不是一般的眼睛和仪器所能观察到的，我们在内观的时候，抛弃一切，可视化的思想，直接内观，内视内照，只见端倪。其实西医的肉体，中医的阴阳体，道家的空体，这三家研究的对象不同，利用的观察工具不同，达到的目标也不一样。
8.注重实证实修，悟道证道得道，推广的是实证技术，内观外观，内外观合一；自然科学与道家丹道，殊途同归。
六.浑然一体，实证实修，建立在太上奥义之上的法脉体系，以法宏道，寓道于法。
由表及里，各层内观，观出通透活泼。从观七窍，经络，五脏……一直到橐嵛三轮,其小无内,其大无外。炼浊化清，转阴为阳。其实，内观身心，就是不断净化身体，净化纯化内心的过程。宇宙各天界星宿与人体五脏，经络能量的交流和换相。通过内观，最终返还归到虚无混沌的原始态。
《太上内观法脉》传授的十三部内观心印法环环相扣，下手工夫即内观幽冥无极态，采用平观回向诀，汇聚灵炁能量；后继点灯诀点亮命性二宫灯火后，行醒脑开窍诀，五心开穴，打开外界与体内能量交换闸门，盗取天机；修炼三维转丹法，开通中脉通道，接通天地灵炁，畅通四肢百脉，五脏六腑；转动前后任督轮，左右卯酉轮，炼矿出金，自聚为丹；尤其是橐龠内呼吸法门与观中诀，修行无上法理贯穿其中；此外，五脏五星宿和合功，真正进入天人一体，盗取天机，快速筑基补充五脏六腑元炁，为我所用，添油接命；凝神入炁穴秘法，元神潜炁海，月中现日，金丹落黄庭；金丹宝莲功，金丹菩提功，直接链接太上神传法脉，还我真如本性！
七.神奇的实证功效
无论解毒，调补，预防疾病，治疗疑难杂病，炼丹出功等，都取得一定的效果。
大部分学员可明显感觉阳气变多，能量体力增强。气虚疲劳症状立刻改变，免疫力增强。大部分学员可以感觉到，双手心，脚心，会阴，小腹，后背等热感明显，热量增多，如潮汛般，暖流充盈波动。虚寒症状迅速改观。部分学员有六根震动，心胸舒畅。气滞瘀血症状改善。部分学员可以证出丹香满室，心情愉悦感增加。唾液分泌增多。
大部分练功后可以达到诸如全身舒畅，麻麻酥酥，绵绵软软，入醺如梦，如浴春风，如饮醍醐等陶陶然，恍惚杳冥，妙不可言的欣快状态。五关穴打开，如百会，印堂，劳宫，涌泉，会阴等穴位可以迅速打开，自由盗取天机，吸宇宙收能量。全身通畅感。感觉全身毛孔打开。大部分奇经八脉部分可以打通。包括中脉七轮逐步打通，尤其人体发动机海底轮，随之任督二脉通，卯酉轮，带脉轮通。前胸后背，四肢百骸，无不通畅淋漓。性能量增强。男士女士性唤起较快，性生活快感与性高潮质量增强。此外学员中中医师，应用功法中的金丹祝由术治疗子宫肌瘤，瘤体减小一半，乳腺增生减轻，面色红润，精神饱满。部分学员炁丹，极少数证出灵婴。也有极少数学员在练功时候能观出灯笼相，太上相，菩萨相，佛祖相等神相。
第一，力感。大部分学员可明显感觉，阳气变多，能量体力增强。气虚疲劳症状立刻改变，免疫力增强。
第二，热感。大部分学员可以感觉到，双手心，脚心，会阴，小腹，后背等热感明显，热量增多，如潮汛般，暖流充盈波动。虚寒症状迅速改观。
第三，光感。有的阳光三现，有的见到白色，绿色或者彩虹等性光，少数人能修炼到尘光诀，神光诀的内涵
第四，七窍通感。部分学员有六根震动，心胸舒畅。气滞瘀血症状改善。
第五，香感。部分学员可以证出丹香满室，心情愉悦感增加。
第六，唾液分泌增多。腹胀，胃炎等消化道疾病症状减轻。
第七，动感。身体轻微旋转感，震动，腹部扩张收合，冲气炁感，波浪冲击等能量气机增强。
第八，静感。如如不动感，大静摩音感。
第九，快感。大部分练功后可以达到诸如全身舒畅，麻麻酥酥，绵绵软软，入醺如梦，如浴春风，如饮醍醐等陶陶然，恍惚杳冥，妙不可言的欣快状态。
第十，五关穴打开，如百会，印堂，劳宫，涌泉，会阴等穴位可以迅速打开，自由盗取天机，吸宇宙收能量。
第十一，全身通畅感。感觉全身毛孔打开。大部分奇经八脉部分可以打通。包括中脉七轮逐步打通，尤其人体发动机海底轮，随之任督二脉通，卯酉轮，带脉轮通。前胸后背，四肢百骸，无不通畅淋漓。
第十二，性能量增强。男士女士性唤起较快，性生活快感与性高潮质量增强。
第十三，治疗顽疾。学员中中医师，应用功法中的金丹祝由术治疗子宫肌瘤，瘤体减小一半，乳腺增生减轻，面色红润，精神饱满。
第十四，太上大道感悟。部分学员可以掌握太上玄牝之门，天地根的奥义真理。
第十五，大部分学员能体验到混沌杳冥，虚极静笃的大静如定境界。
第十六，部分学员炁丹，极少数证出灵婴。
第十七，极少数学员在练功时候能观出灯笼相，太上相，菩萨相，佛祖相等神相。
此外，部分修炼此法的同修可证出太上相，菩萨相，如来相等无上心印法印…….《太上内观法脉》最终观无观空无疾无苦，再观出妙有本相，出离苦海轮回，就此归根复命还乡登莲。窥天机，盗取天机，运神机，夺造化，全在《太上内观法脉》。不论是治病长生，还是丹道修炼者想突破瓶颈，绝对值得您学习。通过修习，人的生命本源能量得到充电，肉体精神皆能质的飞跃，不仅身心强健，更是智慧提升。
通过学习此法，大部分学员可以一天内景立现，可以见性光，数天或结炁丹，不求通任督而任督自通，不需运橐龠而橐龠自运，速注人体先天阳炁元精，重启玄牝玄关暗窍，更不用说激发活子时达到不漏，补爻添油接命，开关展窍循通经脉，快速转化改善体质等，此法尤其对许多疑难杂病立竿见影，效如桴鼓。
应广大同修的要求，郭和仁老师再次在传授此法，使更多有缘人能亲身证悟太上内观法脉丹道立杆见影的强大功效；进而勤加修习，去病延年，以证性命双修之无上大道。观心归元了道！学习《太上内观法脉金丹大道》，观天之道，执天之行，道祖曰，回光乃无上秘谛，不落第二法门，一观了之！太上内观，等候与您结缘！
讲师简介
郭和仁，男，51岁，号虚阳子，医学博士，籍贯燕赵古都河北邯郸人，出生中医世家。郭氏家学渊源，幼承庭训，攻读医籍，尽得家传。郭氏自少年时代受家学传统文化熏陶，嗜读道家经典，修习丹道仙学。在河北中医学院毕业，此后以优异成绩考入天津中医药大学硕士研究生，三年后继续攻读博士，参与了国家自然科学基金和国家攻关项目研究。博士毕业后留校任教。先后,《黄帝内经》，《神农本草经》等国医经典。后赴美国加州，澳大利亚，新加坡等国家作访问学者。在长期的医学临床工作中，汇通中医，道医，佛医于一体。
尤其是，不仅自修内观丹道，也应用其独特内观技术于临床诊疗，并传授给有缘病患者，每每效如桴鼓。郭老师其人与诊所闻名遐迩，海内外患者门庭若市，络绎不绝。郭老师为证道真法，每年数次游历道家洞天福地，古寺名刹，尤其民间隐士隐仙，寻仙访道，屡遇奇人异士，先后拜师不下30人，叩玄问道，研习道教圣典，黄老至道养生传承体系。后幸遇其恩师——金灯真人。金灯真人隐居一生，修习研究传授太上内观法脉丹道。他说，该丹道直接来源自太上神传。其实，其奥义圭旨在《太上系列》偶露端倪，包括老子《道德经》，《太上感应经》，《太上内丹经》，《太上清静经》，《太上了心经》，《太上开天经》等经典无不视内观为无上修行法门，可惜的是，非机高上士不能窥其神机。金灯真人将其全法全诀和盘端出，传于郭和仁老师，并授予郭老师为太上内观法脉派第二代唯一衣钵传人。
适合人员
1.有好奇道家玄学，喜问究竟所以者——问道而来
2.有修道多年，求法突破瓶颈者——求道而来
3.有久治不愈，寻医问病求诊者——救命而来
4.有追求长生久视，寻觅长寿之道者——寿道而来
5.有一定修为和见解，寻求境界性碰撞者——盘道而来
6.有修道多年不得道，四处结缘拜师者——拜道而来