掌握这个方法，会在极短的时间内证果！
我们大多数学佛人，平时学佛的方法，都是在外围打转，没有直接切入佛法核心，因此学得很累，学得很慢，无法在短时间内证果，无法在短时间内证入极乐世界。事实上，如果掌握了以下这个理论，你会觉得佛法非常容易学，而且会在极短的时间内证果。
这个理论就是“不自知”论。我们用手电筒来作比喻。手电筒只能照别[……]
Tag Archives: 打坐
打坐的时候昏沉打瞌睡怎么办，解密入睡与入定之间存在的关系
实际上我们睡觉的时间足够了，为什么在打坐的时候还要打瞌睡呢？我给大家计算了一下，晚上十点睡觉、早晨五点起床，七个小时的睡眠足够了。实际上一个常人睡眠的时间有一个时辰——两个小时——绝对够了！如果说你修行好的话，睡几分钟就够了。甚至几秒钟就够了。不过这种状况常人恐怕都达不到。
我们生理上确实需要[……]
太乙金光咒修持秘法
我过去写过这类文章，觉得不合适，便删除了。最近金城抱龙山主来访，相聚多日，探讨大道。抱龙山，金城永靖名山，主要是太乙真人的道场，供奉太乙真人，正好抱龙山有太乙金光洞，洞里的太乙真人之金身还是我一位好友捐资所造。今年夏天我去抱龙山访道，去金光洞参拜，感应殊胜，当时我对抱龙山主说，我知道一则《太乙金光神[……]
古代名医都具有特异功能（神通）
春秋战国时期的诸子百家中，除了广为人知的道家、儒家、法家、墨家、阴阳家等之外，还有医家。与其它学说一样，医家同样与道家存在渊源，即医家是以道家道法自然、重德修身、贵性养命为根本理论基础的。
在被中国医家奉为中医之源头、行医之圭臬的《黄帝内经》中，不仅单单从理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”[……]
民国时期的道家奇人—-刘神仙(阳神成就)
欧阳旭早年毕业於北京大学，据说尝遇异人授以道妙。抗战之际，传道於四川。欧阳衡继承家学，精中医，兼擅仙学。
刘神仙有三不语：初见面问贵姓，只说姓刘，问名字，则不答，一不语也；问贵处，神仙是川陕口音，也不言何地人，二不语也；问其高寿，年年都说五十岁，盖忘其年纪已经很久了，三不语也。所以，无人知晓其[……]
分享我修炼30年的经验
匆匆数十年，人生已过不惑有余，迈向半百之年，无论是人生经历还是气功的修炼，都有一点小小的体会和感慨，我通过多年实修亲证，已达炼虚合道境界。也许一个致力于修行的人在外人眼里是言行上朴实大方，生活中与人为善，社会交往通达圆融，做事认真努力，干练豁达，在世人眼里是一个德者，智者，但却常有环顾四周心茫然的感[……]
元音老人：精进的打坐方法
七支坐法
上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时侯，或是坐到昏然入睡、乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。没有遇[……]
真实遇仙记
中五台
陕西咸阳中五台道观有个吕祖殿，由贺信萍道长主持修建工作。一日来了一个乞丐，在给新殿悬挂吕祖像的时候，这乞丐上了供桌。众人说，这不是戏闹的事，是给祖师爷挂像呢！乞丐答道，这是我的像，为什么我不能挂？众人愈发厌恶他，便驱赶了他。
那乞丐，只出现过三次。他平时是不在此处乞讨的。再一次出[……]
124岁高僧的传奇一生 （离欲禅师）
124岁巴蜀高僧：离欲禅师
乐至报国寺前任住持离欲禅师，法号觉空，俗名侯喻君，四川省合川县泥溪乡人。生于1885年，1992年4月17日（农历三月十五日）预知时至，安详坐化，世寿124岁。
候喻君秉性刚毅，智慧过人。家庭世代经商，15岁时家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿[……]
激活人体的能量库——撞丹田！
今天给大家分享的是道家养生功中的“撞丹田”，撞一撞这个“丹田”，等于练内功。
“丹田”的具体位置，自古说法不一，通常分为：上丹田——两眉间，中丹田——两乳间膻中穴，下丹田——躺下肚脐往里三寸（大概位置）
今天要撞的就是这个“下丹田”。咱们要撞的不是一个点，而是一个面，位置就在肚脐上下[……]
Iconic One Theme | Powered by Wordpress